区域 衡阳市南岳镇水帘洞 湖南省衡阳市南岳区南岳镇引在风景秀丽的南岳衡山风景名胜区境内，在南岳衡山最高峰——祝融峰之南麓。自然风光秀美，人文景观丰富。2005年全镇辖20个村，269个村民小组，2.89万，84平方公里。交通网络发达，位置优越，东离京广高铁衡山西站5公里，衡山县城15公里，南至衡阳40公里，西枕邵阳，北接长沙，107国道和京广高铁穿境而过。改革开放以来，南岳镇党委、政府依托千古名山优势，以旅游为龙头，以宗教文化为特色，紧紧围绕全面建设小康社会总目标，奋力拼搏，积极进取，经济社会得到了前所未有的快速发展，各项事业彰显出了强大的生命力。先后获得了“全国创建文明村镇先进单位”、“全省小城镇建设重点镇”、“湖南省文明乡镇”、“湖南省经济百强镇”、“亿万农民健身活动先进单位”及“湖南省历史文化名镇”等荣誉称号。 文化底蕴 （一）人文景观丰富 南岳文化底蕴深厚，素有“文明奥区”之美誉，千百年来，诸多文人墨客，迁客骚人会集如此，并留下了许多绚丽的诗篇和遒劲的笔迹，成为了南岳人民的一笔宝贵财富。其中不乏大家名师，李白游历南岳时，满怀激情的写下了“衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星，回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭”的千古名句;宋徽宗登至南岳山顶，放眼四野，挥笔御书了“天下南岳”牌匾和“寿岳”石刻题额，奠定了南岳千古名山的地位。自汉代至清，历代名人墨客吟咏南岳的诗词歌赋达1834首，作者有李白、杜甫、韩愈、欧阳修 南岳镇发展新动力(40张) 、王安石、朱熹、黄庭坚、王船山、魏源、谭嗣同等诸多名人志士，无不增加了南岳迷人的魅力。 （二）佛道文化源远流长 南岳宗教文化源远流长，历史悠久，常年梵音袅袅，香火不断，在信徒心中素有灵山之美誉。镇内寺观林立，庙宇连绵，每年前来烧香祈福，拜佛求寿的人络绎不绝，成群结队，赶至八月更是车水马龙，人流如织，无处立足，一片繁华热闹的景象。香客们身着统一服装，佩戴青头巾，胸挂红兜肚，上书“南岳进香”四字。他们步行车载，昼夜不停，有的甚至携老带幼，全家出动，虔诚至极。远至广东、江西等邻省各县，近则湘西、湘北、湘南为多。因此，民间流传着一句这样的俗语，“南岳人们不种田，赶个八月吃三年”，其香火的旺盛程度可想而知。而最让人叫绝的是长期以来南岳佛道共处一山，共容一庙，和谐相处，经久不衰，在世界上也是独一无二，绝无仅有。 （三）民俗文化繁荣昌盛 南岳镇的民俗文化极为昌盛。南岳人们平时不烧香，但到了大年三十，全区上上下下、老老少少都会不约而同的到大庙朝拜圣帝，场面蔚为壮观，气势恢宏。朝拜圣帝时有一个不成文的规矩，路上即便碰到再熟的人也不打招呼，只有为圣帝拜了年之后才互相祝福。这一习俗已有上千年的历史。同时，南岳人们的年更饭在半夜就吃，吃饭前，要用鸡、鱼、肉等“小三牲”举行祭祀活动，感谢天地神灵和祖宗一年来的庇佑，祈求来年的家运兴旺。而在祭祀时，不能被别人“撞破”，即不能遇到外人，否则，就冲坏了来年的好运和彩光。为了得到神灵的最先庇护，家家户户就争先举行祭祀仪式，因此，就形成了半夜三更吃年夜饭的风俗习惯。另外，南岳人们有烧头香的习俗。大年三十晚上刚过十一点，南岳人几乎全家出动，早早来到南岳大庙门口，等待庙门打开，争烧新年第一柱香，俗称“抢头香”。据说：谁抢到正月初一头柱香，谁就最能获得菩萨的关照，当年就会事事顺利，心想事成。大庙正殿零点钟声敲响的那一刹那，整个街上，爆竹声声，火光灿烂，热闹非凡。其次是儿子取媳妇，父亲游街。儿子成亲这一天，父亲被朋友弄得面目全非，要化上浓装，穿上戏袍，戴上高帽，挂上牌子，悬挂“扒灰佬”三个大字，先在列祖列宗前辞行，再到街头巷尾迎接女方的到来。新娘到达后，左手牵着新郎，右手由伴娘托着，用一根草绳紧牵着公公，一并招摇过市，俗称“游街”，为了表示隆重，全镇的五条大街全部都要游到，路上祝贺声、器乐声、哄笑声此起彼伏，一路不断。这一习俗在明代以前就有了，充满了丰富的富意。过去人们常以“儿子满堂”、“四世、五世同堂”、“多子多福”、“早生儿女早得福”，为人生、家庭的幸福观，再加上“不孝有三，无后为大”的儒家思想影响，对所谓子嗣问题，视为人生头等大事。因此，“游街”的主角公公背上要挂牌子，上面写着“世代荣昌”、“子承父业”等字样，寓意“瓜瓞绵绵”。成亲三天后，还要“回门”。公公被当作“猪笼子”（配种的公猪）用绳子套在脚上，另一端栓在新媳妇手上，随新郎夫妇一起回娘家，因为猪有旺盛的繁殖能力，以此寓意，“多子多福”，反映了旧时代人民祈求“人丁兴旺”、“子孙满堂”的心理。 （四）书院文化播誉千秋 南岳镇书院文化历史悠久，地位崇高，在社会上具有广泛和深远的影响。宋代理学家胡安国及其子胡寅、胡宁、胡宏定居南岳讲学时，在紫云峰下建“春秋楼”，辟“春秋塘”，著《春秋传》，后人称之为文定书院，遗址均在岳云中学科技楼右侧。后张栻受业于门下，精心研习程、胡理学，旋为岳麓书院山长。他又与朱熹合流共研，发扬光大，从而开辟“湖湘学派”的核心思想是爱国主义和经世致用，对后人的影响极其深刻和广泛。据《湖南通志》统计，清光绪年间，南岳镇先后计有邺侯、户潘、韦宙、文定、景行、南轩、集贤、甘泉、白沙、东廊等17处书院。其中南岳书院建于唐宪宗元和11年至唐穆宗长庆4年（公元816元至824年），为我国历史上出现最早的书院。这17所书院中